على ضفة نهر Zaprudnya الصغير ، كان هناك دير ذات يوم ، يرتبط تاريخه بظهور أحد الأضرحة الأرثوذكسية الأكثر احترامًا - أيقونة فيدوروف لوالدة الإله. تم بناء الدير في غابات كوستروما الكثيفة منذ أكثر من 800 عام. اليوم ، لا يزال هناك معبد جميل ذو جدران بيضاء في ذكرى لها ، حيث تنعكس مراحل مختلفة من تطور العمارة في كوستروما.
تاريخ دير سباسو وزابرودنينسكايا
كان لأمير كوستروما فاسيلي ياروسلافوفيتش ، الأخ الأصغر لألكسندر نيفسكي ، لقب ميزيني ، لأنه كان الأصغر في العائلة. وفقًا لأسطورة قديمة ، تم الكشف عن أيقونة والدة الإله له في الغابة. نقل الأمير رسمياً الصورة المعجزة إلى الكاتدرائية الرئيسية في كوستروما ، وأمر بتأسيس دير في المكان الذي تم العثور عليه فيه. حدث ذلك في منتصف القرن الثالث عشر. لذلك ، يعتقد المؤرخون أن الدير المُنشأ كان أول دير للذكور على أرض كوستروما.
كان الدير صغيراً لفترة طويلة ، وجميع مبانيه من الخشب. تم تكريس أول كنيسة دير ، بناها فاسيلي ياروسلافوفيتش ، لصورة يسوع المسيح غير المصنوعة بالأيدي. فقط في عام 1754 ظهرت أول كنيسة حجرية هنا. وجمع جميع أبناء الرعية الأموال من أجل بنائه. وفقًا للأسطورة ، تم تشييد مذبح المعبد في موقع جذع الصنوبر ، حيث رأى أمير كوستروما لأول مرة الأيقونة المعجزة.
بعد 6 سنوات ، تم نقل مدرسة كوستروما اللاهوتية إلى أراضي الدير. مع وصول الإكليريكيين ، تغيرت الحياة في الدير. لتلبية احتياجات الطلاب والمعلمين ، تم بناء العديد من المباني الخشبية وكنيسة Vvedenskaya الجميلة. وخصص الطابق الأول من الكنيسة الحجرية للدراسة في الفصول الدراسية ومكتبة.
ومع ذلك ، سرعان ما تم إلغاء الدير (1764) ، وبدأت المدرسة الدينية في استخدام جميع مباني الدير. كانت موجودة في الدير لأكثر من نصف قرن بقليل - حتى الحريق الذي حدث في شتاء عام 1813. دمر الحريق المبنى التعليمي المصنوع من الخشب ، واضطر الإكليريكيون إلى الانتقال إلى دير عيد الغطاس.
خلال وجودها في Zaprudna ، تركت المدرسة اللاهوتية علامة ملحوظة وتخرج العديد من رجال الدين المتعلمين ، ومن بينهم - ميخائيل دييف ، الذي أصبح أكبر مؤرخ للكنيسة في منطقة كوستروما ، وفيودور غولوبنسكي ، الذي تولى فيما بعد منصب أستاذ اللاهوت. أكاديمية في العاصمة. يرتبط مصير كهنة عائلة أوستروفسكي ارتباطًا وثيقًا أيضًا بمدرسة اللاهوت. أكمله جد الكاتب الروسي الشهير أ. أوستروفسكي ، مؤلف قصة سنو مايدن.
تاريخ المعبد بعد إغلاق الدير
بعد إلغاء الدير ، أصبحت كنيسة Zaprudnenskaya كنيسة أبرشية. في عام 1806 ، بالأموال التي خصصها التاجر المحلي للنقابة الأولى ، فاسيلي إيفانوفيتش ستريغاليف ، تم إرفاق قاعة طعام من طابق واحد بزوايا مستديرة وبرج جرس من مستويين. منذ منتصف القرن التاسع عشر ، تغيرت الحياة الهادئة والمحسوبة في ضواحي المدينة. اجتاحت الثورة الصناعية كوستروما ، مثل غيرها من المدن الروسية. بالقرب من المعبد ، حيث رُعيت الماشية مؤخرًا ، بدأوا في بناء مباني المصنع. والمستوطنات المجاورة كانت مأهولة من قبل الفلاحين الوافدين للعمل ، والذين قاموا أيضًا بتجديد عدد أبناء الرعية.
حتى نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ، كانت هذه الكنيسة تعتبر مركز الحياة المسيحية في كوستروما. تحتها كانت هناك مدرسة للنساء ، لمدة أربع سنوات من الدراسة حيث تم تدريب سكان كوستروما على الحرف اليدوية والتطريز التي كانت مطلوبة في ذلك الوقت. في كل عام ، في 16 أغسطس ، جاء موكب مزدحم إلى الكنيسة من كاتدرائية الصعود ، للاحتفال بعيد الصورة المعجزة لوالدة الإله فيدوروف.
في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين ، تم إجراء تعديلات مهمة في مبنى الكنيسة. كانت معظم نوافذها محفورة ، وتم تغيير جزء من ديكور فتحات النوافذ في الطابق الثاني ، وأضيفت شرفة إلى برج الجرس من الغرب. بالإضافة إلى ذلك ، تم تفكيك معبد Vvedensky الخشبي القديم بسبب الخراب.
أصبحت المقبرة في الكنيسة مكان دفن أشهر سكان كوستروما - اثنان من المحافظين العامين وأفراد عائلات التجار الأثرياء ومصنعي كوستروما المشهورين. تم دفن التجار Durygins و Kashins و Solodovnikovs و Strigalevs و Zotovs و Mikhins هنا ، حيث تبرع العديد منهم مرات عديدة خلال حياتهم لتلبية احتياجات الكنيسة. وفقًا لإرادته ، فإن مؤسس Big Linen Manufactory N.K. Kashin ، مؤسس مصنع Mikhinsky لغزل الكتان I.S. ميخين ومالكي إنتاج غزل الكتان التابع لشركة "شراكة الأخوين زوتوف" A.A. زوتوف وف. زوتوف. كان الأخيرون الأمناء الرئيسيين للكنيسة منذ أواخر القرن التاسع عشر.
بعد الأحداث الثورية التي حدثت في عام 1917 ، ظلت كنيسة Zaprudnensky تعمل. ومع ذلك ، لم تسمح السلطات بالمزيد من المواكب الدينية. أبلغت صحيفة الحزب الإقليمية السكان مرتين بتصفية الكنيسة. أزيلت الأجراس منه ودُمرت العديد من شواهد القبور في باحة الكنيسة. ولكن حدث ذلك أصبح معبد Zaprudnensky واحدًا من ثلاثة في Kostroma ، والتي لم تكن مغلقة خلال سنوات السلطة السوفيتية ، ولم تنقطع الخدمات هنا حتى أثناء صراع الدولة النشط مع الدين. ومنذ عام 1990 ، تم تجديد التقليد السنوي للموكب.
الميزات المعمارية والديكور الداخلي لكنيسة Spaso-Zaprudnenskaya
تم بناء الكنيسة ذات القبة الواحدة المكونة من طابقين على أراضي الدير في منتصف القرن الثامن عشر. وتعود الكنيسة التي تقف من جهة الشرق بحسب الخبراء إلى الربع الثاني من القرن التاسع عشر. منذ منتصف القرن التاسع عشر ، تم إحاطة منطقة المعبد بسياج ، حيث توجد بوابات مقدسة وأربعة أبراج زوايا على الجانب الغربي. سور موقع الكنيسة مستطيل الشكل وجدار دائري من الشرق.
من الملاحظ من بعيد أن المبنى الرئيسي للمعبد يتميز بتنوعه الأسلوبي. كان هذا نتيجة للتعديلات والترميمات التي أجريت على مدى فترة طويلة من الزمن. تم بناء المعبد "المثمن على رباعي" على طراز Naryshkin Baroque ، والمبنى اللاحق - برج الجرس أقيم في تقاليد الكلاسيكية. بالإضافة إلى ذلك ، تم تزويد واجهات الكنيسة في الجزء السفلي من الكنيسة وقاعة الطعام بميزات انتقائية أثناء التغيير.
من الجدير بالذكر أنه يوجد داخل الجزء السفلي من المعبد هيكل غير عادي للغاية. يقسم الجدار الكبير مساحات المصلين وحنية المذبح إلى أجزاء غير متساوية في العرض. والممرات الشمالية والجنوبية التي شكلها هذا التصميم لها أقبية صندوقية. يؤدي درج من طابق واحد إلى الطابق الثاني من الكنيسة.
الديكور الداخلي ، مثل المعبد نفسه ، متنوع للغاية في الأسلوب ، حيث تم تزيين المبنى في أوقات مختلفة. تم تنفيذ اللوحات الجدارية في الطابق الثاني وقاعة الطعام بدهانات زيتية في منتصف القرن التاسع عشر وتم تجديدها لاحقًا عدة مرات. عمل الفنانون الذين جعلوها على طريقة الكتابة الأكاديمية ورسموا اللوحات الجدارية على أساس أيقوني.
يشبه الحاجز الأيقونسطاسي الرئيسي صورة ظلية لكنيسة ذات ثلاث قباب. قاعدته زرقاء وعناصر الديكور مذهبة. تم نحت الأيقونسطاس بواسطة حرفيين كوستروما في نهاية القرن التاسع عشر. الأيقونات المرسومة له مؤرخة أيضًا في نفس الوقت. فقط "المنقذ غير المصنوع باليد" لديه رسالة سابقة وانتقل إلى الكنيسة الحجرية من الكنيسة الخشبية القديمة - أول مبنى دير.
الدولة الحالية ونظام الزيارة
كنيسة Spaso-Zaprudnenskaya - نشطة. يبدو المبنى المطلي باللون الأبيض رائعًا للغاية على الضفة العالية لنهر Zaprudnya وهو نصب تاريخي وثقافي ذو أهمية فيدرالية. تقام الخدمات هنا في الساعة 8.00 و 17.00. الكنيسة لديها مدرسة الأحد ومكتبة لأبناء الرعية.
يحتوي المعبد على خمسة مصليات ويحتفل بالعديد من الأعياد: 25 يناير ، 24 فبراير ، 28 يوليو ، 29 أغسطس ، 8 سبتمبر ، 20 أكتوبر.عرش الكنيسة الرئيسي مكرس لصورة الرب يسوع المسيح غير المصنوعة بأيدي. تعتبر الأضرحة المبجلة بشكل خاص لهذه الكنيسة هي الأيقونة المعجزة للمخلص الذي لم تصنعه الأيدي ، ومكان دفن داريوشكا المبارك ، فضلاً عن جزيئات رفات القديسين المسيحيين. في 29 أغسطس من كل عام ، يأتي العديد من الحجاج إلى هنا لقضاء عطلة كبيرة مكرسة للأيقونة المعجزة لوالدة الرب فيدوروف ، ويقام موكب كبير.
كيفية الوصول إلى كنيسة Spaso-Zaprudnenskaya
يقع المعبد في كوستروما في الشارع. Zaprudnya ، 2.
بواسطة السيارة. يستغرق الطريق من العاصمة إلى كوستروما 4.5-5 ساعات (346 كم) ويمتد على طول طريق ياروسلافل السريع والطريق السريع M8 (خولموغوري). في Kostroma ، اعبر جسر الطريق إلى الضفة اليسرى لنهر الفولغا. يقع المعبد في الجزء الشمالي الغربي من كوستروما. وبعد جسر Volzhsky ، يقع الطريق المؤدي إليه على طول شوارع Podlipayev و Ivan Susanin و Kalinovskaya و Rabochy Prospekt.
بالقطار أو الحافلة. من محطة سكة حديد ياروسلافسكي إلى موسكو تصل القطارات إلى كوستروما في 6.04-6.35 ساعة. بالإضافة إلى ذلك ، من محطة الحافلات المركزية في العاصمة ، الواقعة بالقرب من محطة مترو Shchelkovskaya ، يمكنك الوصول إلى Kostroma بواسطة حافلات منتظمة (7 رحلات في اليوم). تستغرق هذه الرحلة 6.50 ساعة. تقع محطة حافلات كوستروما على بعد كيلومتر واحد من محطة السكة الحديد. حافلات المدينة والحافلات الصغيرة رقم 1 ، 2 ، 23 ، 47 ، 50 ، 55 ، 58 ، 66 ، 83 تذهب إلى الكنيسة ، عليك الذهاب إلى محطة "مصنع ثورة أكتوبر".
تصنيف الجذب:
